盗版与“盗”德--数图研究笔记

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盗版与“盗”德

关键词：盗版合理使用知识产权道德

几天前把盗版与道德联系起来，引起了诸多义愤，也映证了林语堂先生的告知：中国人不怕犯法，倒怕缺德。犯法多不过碗大个疤，老子依旧好汉，而缺德事关祖宗八代，被人啐了当下也脸上挂不住。其实大可不必，做盗版的人在那里数钱窃笑，买盗版的却已在窝里开打，面红耳赤而不可开交了。

说盗版最大的危害在道德，大伙儿就争先恐后把缺德的帽子往头上戴，然后反过来假设你也不干净，所以更可耻！至于吗？！老夫敬佩哥们够胜总，后现代，敢做敢为，说了句响当当的“偷了你，又如何”，就想把黑的漂白了，可能吗？！这是强盗逻辑。

盗版“盗”德，并不是说买盗版缺德或不道德，而是说眼下中国的群体化、制度化的盗版把人们心中的道德底线弄得非常模糊，“盗”走了人们的是非观念甚至判断是非的能力，弄出一个诺大的灰色地带，以至于个人乃至组织（例如我所在的图书馆行业）的一些行为根本无法界定和操作（例如许多“数字图书馆”遭到起诉，以及我们的“合理使用fair use”正在受到越来越苛刻的限制）。特别由于数字媒体的大量涌现，原有的法律和社会运行框架已非常不合时宜、不可操作，必须经由一定的冲突形式而得到调整，音乐领域已经开始调整了，开放运动、有限权利等也都是新的形式。合理的“冲突”将有助于建立新的秩序，而在建立新秩序的过程中，不应该没有来自“自由获取”领域的抗争。当然我们必须切记任何“自由获取”都需要建立在不侵害他人权利基础上的，这可以通过权利界定或一定的授权机制而合理取得，这应该是道德底线。

“语言上的巨人，行动中的矮子”即是我希望我们这个行业在现阶段具有的“盗”德观，即积极从制度上争取图书馆行业对任意数字资源的免费获取、自由传播、有限复制、合理利用的权利，但是在成为“制度”之前，必须按照现有的法律法规和“通行做法”行事。

【作者: kevenlw】【访问统计:】【2005年07月5日星期二 01:02】【注册】【打印】

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博客手拉手

仲恺师生的伦理道德

从郑家栋案评议道德的教化

诉诸道德的节电一点儿也不可靠

	- 评论人：玉米 2009-02-07 23:23:10
	2 你好，现在通过下面链接可以备份您的博客： http://home.myspace.cn/blogmove.aspx 快去看看^_^ bokee.com 78395
	- 评论人：Nancy 2008-12-20 18:00:19
	0 ??,????????????????: http://home.myspace.cn/blogmove.aspx ????^_^78395
	- 评论人：k 2005-07-07 12:28:30
	icefiles @ 2005-07-07 01:50 " 普适的道德标杆"确实很难找到，但在具体的道德困境中往往可以设定一些基本信念的优先次序作为问题解决的出发点和归宿。只有不得不牵涉制度本身的基本信条时（如正义），才可能谈论教化的问题。一个不公正的社会任何教化都是虚伪的，每个行为都根本上建立在野蛮的对公平的践踏基础上。信仰在这种情况下会给予反抗者以一种不可少的支持。当然，各种宗教对于社会变革的号召力古代已有很多例证，但形式却不一定相同。
	- 评论人：补充 2005-07-06 12:29:06
	keven先生，应该增加你所信仰的N年后实现的****理想。
	- 评论人：keven 2005-07-06 09:38:10
	续 keven @ 2005-07-06 07:57 现在的问题是，没有一种普适的道德标杆作为行为的依据和法律的基准，知识精英在道德上容易陷入混乱，也是因为他们看到了道德的界域具有更宽泛的区间，也就可能有更高的容忍度（当然同时也喜欢指手画脚，以自己的道德去定标别人）。因而我说，道德牌坊可能具有伪道学的基础，但是1、不扯淡就要讲道德，这个伪道学对于社会是不是必须的；2、是不是像现在通常说的，道德是可以教化的？或者道德真的是不能教化的，必须“德由心生”？那么“德自何来”？（是否又回到了性本善性本恶中了）3、雷峰塔倒掉了，我们也摧毁了所有的道德牌坊，难道下一步只能相信真主或耶稣基督了吗？
	- 评论人：keven 2005-07-06 09:36:56
	李虎(http://lihu.yculblog.com/)总能以哲学的眼光观照世俗。一篇“道德怀疑论者的认知错乱”(http://lihu.yculblog.com/post.747815.html)谈了他的看法，于我颇有教益。将我的留言和他的讨论贴于后，一则存档，二来冲淡一下那些毫不相关的评论。 keven @ 2005-07-05 23:54 电邮: kevenlw@gmail.com 地址: http://meta.blogchina.com 的确有这样一种伪道学存在，特别是由于长期的道德教化过头而成为一种社会历史的反动。有时我们却也应该想想，究竟是讲求道德教化的社会功用更多些，还是摧毁道德教化更有价值。可能对于“知识分子”更应该倡导后者，才能使其更具有独立精神，而对于普罗大众，还是应树立最起码的道德牌坊，所谓以德治国。 icefiles @ 2005-07-06 00:51 老百姓最有资格讨论道德问题，倒是满腹经纶的技术官僚和知识精英往往陷入混乱。遗憾的是，民主制度所向往的公民道德目前还是被一种强加的教条所取代，无论灌输者还是被灌输者都无法遵循这些教条。伪道学现象可能主要发生在知识分子中，这一点上你说的摧毁可以接受。但“道德牌坊”的观点预设了灌输道德，所以注定需要伪道学作为后盾，我不能同意。顺便说说你提出的“盗版和道德”的问题，知识产权法律不能有效执行的原因是不是因为缺乏普罗的道德意识牌坊？照这种观点，似乎应强调盗版的不道德方面。有两点问题，一是你这种道德概念本身默许伪道学和牌坊策略，在道德立场上本身不能自圆其说二是从法理上，法律有效性源自道德认同，而不是道德认同依赖于法律规则。如果法律无法有效执行，还有可能是法律本身不道德。法律作为一种社会控制工具在失效情况下不具有道德评判的最终效力。你的观点让我们正确的关注知识产权的道德基础，但对于法律与道德关系的解释却是教条的，甚至默认了一种伪道学。不过你对问题的思考激起不小的波澜， “盗版盗德”还是很有见地的提法。
	- 评论人：图谋 2005-07-06 08:27:52
	哈哈。盗版的最高境界也许就是“中庸之盗”？
	- 评论人：幽灵 2005-07-05 15:59:50
	由万方数据股份有限公司和《数字图书馆论坛》编辑部联合主办的“数字图书馆国际学术与产业论坛暨《数字图书馆论坛》创刊仪式”在北京召开。大会分别从“基于内容的高级浏览界面设计”等四个不同的角度进行了分析和阐述。
	- 评论人：无言 2005-07-5 15:56:58
	感谢城堡石娱乐公司老总慧眼识珠投拍此片；感谢斯蒂芬金写够了恐怖片，忽然心血来潮来写剧情片的神来之笔；感谢导演处女作竟可如此出手不凡；感谢蒂姆罗宾斯，感谢他成功塑造了安迪德佛瑞恩；感谢盗版商不远万里把此片带到中国，而且只卖7块钱；感谢把《肖申克的救赎》呈现在我面前的每一个人。
	- 评论人：又要动了 2005-07-05 13:17:39
	“博客中国”从2002年由方兴东创建的个人网站，发展到现在有200多名员工的中文博客门户网站，其间我们自己的努力和坚持自不待言。但“博客中国”快速发展的现状，我们认为应该完全归功于千千万万象您这样普通网友的支持和关注――是你们的支持，让我们坚持；是你们的关注，让我们专注！是你们让“博客中国”这四个字，成为一个品牌，成为中文互联网上一道亮丽的风景线！但随着网站的发展，我们也越来越感到原来的域名blogchina过于冗长且略显专业化。这已经和博客的发展不太适应。因为博客，并不只是专业人员才使用的互联网服务；博客是数字生活新时尚，它通过文字、图片、声音、视频、无线等等方式，尽情展示自我、分享感受、参与交流，美好你我生活。Show you,share me，人人都可以博客，人人都需要博客。因此，一方面，“博客中国（blogchina）”品牌深入人心；另一方面，博客的发展已经需要我们为更广大的用户提供一个更简洁的域名。两难之间，我们反复考虑，多方沟通，最后还是决定为了发展，为了更好地服务于网民而更换网站名称和域名――“博客中国”网站更名为“博客网”，新的域名是：www.bokee.com
	- 评论人：源远流长 2005-07-05 08:15:56
	中庸之道

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